Qoziq qoziq ustuni nima?

Otlarni bog'lash - bu Xitoy xalqining buyuk integratsiyasining kichik belgisidir. Dastlabki dehqonchilik madaniyatida ot bog'lash qoziqlaridan foydalanilmagan. Eng dastlabki otlarni bog'lash qozig'i Mo'g'ulistonning Xulun ko'li bo'yidagi tartibsiz to'rtburchaklar tosh ustun edi. Aytishlaricha, undan Chingizxon foydalangan.

Feodal iqtisodiyotning rivojlanishi va Yuan sulolasidan keyin Min va Tsin sulolalarida shimoliy ko'chmanchilarning keng miqyosda birlashishi bilan otlar yuk tashish, jangovar va transport vositalarining asosiy transport vositasiga aylana boshladi. Bundan tashqari, mo'g'ul va manchjur kabi shimoliy ko'chmanchilarda otda yurish va ov qilish odati bor, shuning uchun ko'p sonli otlar bog'lash qoziqlarini ishlab chiqarishning bevosita sababi hisoblanadi.

An'anaviy otlarni bog'lash qoziqlari odatda 2-3 metr balandlikda, kengligi taxminan 20-30 sm. Odatda darvozaning ikkala tomonida turgan dehqon uylari yovuz ruhlardan saqlanish uchun shahar uyining ma'no-mazmunini inobatga olgan holda, otlarni bog'laydigan qoziqlar ustiga ajoyib tasvirlarni chizishadi va bu qishloq aholisining gul stoli sifatida tanilgan.

Ot taqish haykali haqida gapirganda, bu juda aniq. Nafis o'ymakorlik bilan otga bog'langan qoziqlar Vanchju deb nomlanadi, bu darvozaning obodligini anglatadi. Otlarni bog'lash ustunining yuqori qismida tosh taglik tez-tez dumaloq bo'lib, to'rtburchak ustunni aks ettiradi, demak osmon dumaloq. An'anaviy haykaltaroshliklarga omadni anglatuvchi sherlar, ustunlikni anglatadigan odam figuralari va aniq ma'noga ega bo'lgan maymunlar zudlik bilan huquq berishni nazarda tutadi.

Nafis bezakdan tashqari, shahar uyidagi yovuz ruhlardan saqlanish uchun ot ustunlarini bog'lashning amaliy vazifasi ham mavjud.

Darvozaning ikkala tomonida ot minadigan qoziqlar turibdi va darvoza hayotni ta'minlash uchun markazdir. "Uyg'unlik omadli, intilishlar dushmanlikka olib keladi". Masalan, janub tomonidagi darvoza bu pozitsiyadan chetga chiqish va Xiaoji-ga tegishli.

soat yo'nalishi bo'yicha o'ng va janubi-g'arbda Kunning yinga to'g'ri keladigan pozitsiyasi va beshta element suvdir. Joylashuv belgisiga ko'ra GG-ni o'rnating; Tayshan toshi GG-ga jur'at etadi; yovuzlikdan qochish uchun shiddatli holatda." Mashhur oilalar, bu erda kirish eshigi, xiyobon, qishloq rahbari, hamma yovuzlikni to'xtatish uchun turgan toshlar."" Lingshi" shahar uyi sifatida odamlar orasida eng keng tarqalgan sehr-jodu. Birinchi marta" Jijuu Pian" Xan Shiyou vakili Tang Yan Shigu shi qabilasining ko'pgina odamlari qadimgi davrlarda" keyingi avlodlarda zodagon oilalar ekanligini tushuntirdi.""" bo'lishga jur'at et;" yengilmas" degan ma'noni anglatadi;.

Qadimgi odamlarning fikriga ko'ra, tosh g'ayritabiiy kuchlarga ega," hayot oltin emas." Sharqiy Tai tog'i beshta muqaddas tog'ning boshidir." Tay tog'i tepada, yuzta arvoh dam oladi." Fanjiemendan janubga qarab, tosh uyum o'ng tomonda turishi kerak. Ko'cha darvozasi shimolga qaragan joyda bu to'siqdir. Magistral magistralning pozitsiyasi -" olti yovuz ruh" shimoliy-sharqiy genset -" beshta arvoh katta yovuzlik." Ikkita tosh qoziq nosimmetrik tarzda ko'cha eshigining chap va o'ng tomonlarida o'rnatilishi kerak, ular" chap yashil ajdar, o'ng oq yo'lbars".

Jin va Tan sulolalari o'rtasida Di, Sianbei, turkiy etnik guruhlar va Xan millatiga mansub" podshohlar mamlakati", ko'chish, aralash yashash, o'zaro nikoh, ko'chmanchi hayotdan qishloq xo'jaligida yashash tarziga o'tib, Konfutsiychilik hukmronlik qilgan Xan madaniyati va Xan familiyasiga o'tib, asta-sekin aralash qonga singib ketdi. Jin va Yuan sulolalari Guanzhongni 240 yildan ortiq boshqargan.

Fan, yurxen, mo'g'ul, semu (shu jumladan, ugur xalqi) asosan mahalliy xan xalqi bilan birlashadi. Uzoq muddatli sinitsizatsiya tarixi va nisbatan zich joylashgan aholisi bo'lgan Veybeyning qishloq joylarida oqlangan va odobli xalq urf-odatlari jasur, sodda, qo'pol va oddiy mo''tadillikni o'z ichiga oladi. An'anaviy yog'och o'ymakorligi, butlar yasash uchun oltin va o'ymakor toshlarni to'qish uslubi Xu xalqi qiyofasida tosh uyumlarda xalq o'ymakorlari tomonidan bir necha bor qadrlangan. Muqarrar.

Guanzhongda avlodlar davomida yashagan odamlar, hech kim ota-bobolarining ajdodlarini ayta olmaydi va hech kim ularni zotli xan deb aytishga jur'at etolmaydi. Qon va geografik munosabatlar qurgan tarixiy taqdir Xu sun'iy haykalining tosh uyumlarida xarob, sirli va yovvoyi hayot haqidagi ma'lumotlarni etkazadi va shu bilan birga dehqonchilik hayotining tinchligi va iliqligi bilan singib ketgan.

Murakkab o'yilgan ot taqish - bu uzoq tarixda to'plangan xalq urf-odatlarining xazinasidir. U xitoy millatining integratsiyalashuv jarayoniga guvoh bo'ldi va unga tarix tomonidan yangi vazifa topshirildi.